Ὁ Ταῦρος

Ὁ ζῳδιακὸς ἀστερισμὸς τοῦ Ταύρου εἶναι ὁ δεύτερος τοῦ Ζῳδιακοῦ καὶ τρίτος κατὰ σειρὰ ἀπὸ ἐαρινῆς ἰσημερίας, ὁ δὲ Ἥλιος διελαύνει ἀπὸ αὐτὸν περίπου τὸν τρίτον μῆνα τῆς ἀνοίξεως

  Τὸ δωδεκατημόριον τοῦ Ταύρου χαρακτηρίζεται ὡς: γεῶδες, στερεό, θηλυκό, νυκτερινό. Εἶναι ὁ νυκτερινὸς οἶκος Ἀφροδίτης, ἐναντίωμα Ἄρεως καὶ ὕψωμα Σελήνης περὶ τὴν 3^η μοίρα. Ὁ Ταῦρος, ἡ Παρθένος καὶ ὁ Αἰγόκερως σχηματίζουν τὸ Τρίγωνο τῆς Γῆς. Τριγωνοκράτορες εἶναι πρώτη ἡ Ἀφροδίτη καὶ δεύτερη ἡ Σελήνη γιὰ ἡμερινὰ ὡροσκόπια, πρώτη ἡ Σελήνη καὶ δεύτερη ἡ Ἀφροδίτη γιὰ τὰ νυκτερινά, καὶ τρίτος ὁ Ἄρης ἐπίκοινος καὶ βοηθητικός. Ὁ Ῥητόριος τὸ συσχετίζει μὲ τὸν βόρειο ἄνεμο. Ὁ Πτολεμαῖος τὸ χαρακτηρίζει νοτιοανατολικὸ καὶ τὸ συσχετίζει μὲ τὴν νότια Μεγάλη Ἀσία ὡς πρὸς τὶς γενικὲς προβλέψεις χωρῶν.

  Τὸ στοιχεῖο τῆς Γῆς ἀκολουθεῖ ἀμέσως μετὰ τὸ Πῦρ. Ὑπάρχει σχετικὸ χωρίο τοῦ Τίμαιου περὶ τῆς δημιουργίας τοῦ παντὸς ἐκ πυρὸς καὶ γῆς, ὡς τὰ πρωταρχικὰ στοιχεῖα ποὺ καθιστοῦν τὸν κόσμον ὁρατὸ καὶ στερεό. Ἐπειδὴ χρειάζεται δεσμὸς ποὺ νὰ τὰ συνέχῃ καὶ ἐπειδὴ τὰ στερεὰ οὐδέποτε συνδέονται διὰ μίας, ἀλλὰ πάντοτε διὰ δυὸ μεσοτήτων, ἐν μέσῳ τοῦ πυρὸς καὶ τῆς γῆς ἐτέθησαν τὸ ὕδωρ καὶ ὁ ἀήρ. Διαπιστώνουμε πάλι τὴν σημασία τοῦ κοσμολογικοῦ μοντέλου, ποὺ περιγράφει ὁ διάλογος, ὡς τὸ θεμελιώδες ὑπόβαθρο τῆς ἀστρολογίας. Ἐκ τοῦ μύθου τοῦ Ταύρου λαμβάνουμε τὸν συσχετισμὸ μὲ τὴν βασιλεία καὶ τοὺς νόμους, καὶ τὰ χαρακτηριστικὰ τῆς σφρηγιλότητος, τῆς εὐσταθείας, τῆς ἡρέμου δυνάμεως, καὶ τῆς διαρκείας. Τὸ μέρος τοῦ οὐρανοῦ τῆς Ἀφροδίτης μὲ συγγενεῖς ἰδέες τὴν εὐμορφία, τὸν ἔρωτα καὶ τὸν γάμο, τὴν γονιμότητα καὶ τοὺς ἀπογόνους, τὴν εἰρήνη καὶ τὴν εὐημερία προσδίδει τὶς συγγενεῖς αὐτοῦ ψυχικὲς κλίσεις.

Δεκανοὶ καὶ ὅρια τοῦ δωδεκατημορίου τοῦ Ταύρου

Καθολικὲς ἐπισημασίες περὶ ἐκλείψεων, φάσεων ἢ ἄλλων ἀστρολογικῶν σημείων ἐν Ταύρῳ

  Οἱ γενικὲς προγνώσεις ποὺ ἀφοροῦν χῶρες συχνὰ ὀνομάζονται καθολικὲς ὑπὸ τῶν ἑλληνιστικῶν ἀστρολόγων. Μετεωρολογικὰ φαινόμενα, ἐκλείψεις, στηριγμοὶ πλανητῶν, σημαντικὲς σύνοδοι ἢ ἄλλα σημεῖα δίδουν ἐνδείξεις καιρικές, γεωργικές καὶ κτηνοτροφικές, ἀναλόγως τὸ μέρος τοῦ ἀστερισμοῦ ὅπου παρατηροῦνται. Ὁ Ταῦρος γενικὰ εἶναι ἀμφοτέρων τῶν κράσεων καὶ μάλλον θερμός. Ὡς πρὸς τὰ μέρη του, τὰ πρῶτα κατὰ τὴν Πλειάδα σημειοδοτοῦν ἀνέμους, ὀμίχλη καὶ σεισμούς, τὰ μέσα καιρὸ ὑγρὸ καὶ , καὶ τὰ ἑπόμενα κατὰ τὴν Ὑάδα φέρουν θερμότητα καὶ προξενοῦν κεραυνοὺς καὶ ἀστραπές. Τὰ ἄνω τῆς ἐκλειπτικῆς κείμενα μέρη του σημειοδοτοῦν εὔκρατο καιρό, τὰ ὑπὸ τῆς ἐκλειπτικῆς ἄστατο καὶ μεταβαλλόμενο, ἄλλοτε ψυχρὸ καὶ ἄλλοτε θερμό. Ἡ δὲ κεφαλὴ μέχρι 13^ης μοίρας σημαίνει εὔκρατη ἀτμόσφαιρα, ἀλλὰ προξενεῖ ἀσθένειες καὶ θανάτους εἰς τὰ ζῴα.

Ἡφαιστίων  Πτολεμαῖος  Οὐάλης

Ἀστέρων Ταύρου δυνάμεις

  Οἱ σταθεροὶ ἀστέρες, ἰδίως οἱ λαμπρότατοι, ἔχουν ἐπίδραση ὁμοιάζουσα μὲ αὐτὴν τῶν πλανητῶν ἀλλὰ ἀσθενεστέρα καὶ μεμιγμένη. Οἱ ἀστέρες τῆς ἀρχῆς τοῦ δωδεκατημορίου ἔχουν τὴν ἐπίδραση τῆς Ἀφροδίτης καὶ ἠπιότερα τοῦ Κρόνου καὶ αὐτοὶ τῆς Πλειάδος εἶναι σὰν κράμα Σελήνης καὶ Ἄρεως. Ἀπὸ τοὺς ἀστέρες τῆς κεφαλῆς, ὁ Λαμπαδίας ἔχει ἐπίδραση σὰν τοῦ Ἄρεως καὶ οἱ ὑπόλοιποι σὰν τοῦ Κρόνου καὶ ἠπιότερα τοῦ Ἑρμοῦ. Ἐκεῖνοι τῶν ἄκρων τῶν κεράτων ἔχουν ἐπίδραση σὰν τοῦ Ἄρεως.

Ἡφαιστίων  Πτολεμαῖος

  Ὁ Οὐάλης ἀναγνωρίζει 27 λαμπροὺς ἀστέρες. Ὁ Ῥητόριος προσδιορίζει μοιρικὰ διαστήματα κατὰ τὴν ἀνατολὴ τοῦ ζῳδίου, ἀλλὰ ὄχι ἰδιαιτέρως ἀκριβή: Ἀνατέλλουν ἀπὸ 1° – 3° ἡ κεφαλή, 4° – 7° τὰ κέρατα, 8° – 10° ὁ τράχηλος, 11° – 13° τὸ στῆθος, 14° – 18° ἡ ὀσφύς, 19° – 21° τὰ ἰσχία, 22° – 24° οἱ πόδες, 25° – 27° ἡ οὐρὰ καὶ 28° – 30° οἱ ὄνυχες.

  Συνανατέλλουν πρὸς βορρᾶ τὰ πρῶτα μέρη τοῦ Ἡνιόχου καὶ πρὸς νότο τὸ σῶμα τοῦ Κήτους καὶ τὰ πρῶτα τοῦ Ἠριδανοῦ. Δύνουν πρὸς βορρᾶ ὁ Ἀρκτοφύλαξ μέχρι τῆς ζώνης καὶ πρὸς νότο ὁ Σκορπιὸς καὶ τὰ χαμηλότερα μέρη τοῦ Ὀφιούχου. Ἀφότου ὁ Ταῦρος ἀνατείλλει ἀκολουθεῖται ὑπὸ τοῦ Ὠρίωνος ἀνατέλλοντος πρὸς νότο.

Οὐάλης  Ῥητόριος

Χῶρες ὑπὸ τοῦ Ταύρου

  Γιὰ καθολικὲς προγνώσεις περὶ χωρῶν, ὑπάρχει πληθώρα πηγῶν καὶ συσχετισμῶν· ἡ δὲ ἔκθεση ὡς πρὸς τὰ μέρη χρησιμεύει γιὰ προγνώσεις ποὺ ἀφοροῦν ἐκείνους τους τόπους. Ὁ Ἡφαιστίων ἀρχίζει ἀπὸ τοὺς στίχους τοῦ Δωροθέου:

Ὑπὸ τὴν θηριώδη μορφή του κεῖται ἡ Μηδία καὶ ἡ Ἀραβία,
ὅπως καὶ ἡ εὔφορη πεδιάδα τῆς Αἰγύπτου.

  Τὰ κατὰ μέρος εἶχαν ὁρισθεῖ ἀπὸ τὸν Ἵππαρχο καὶ τοὺς παλαιοὺς Αἰγυπτίους ὡς ἐξῆς: πρὸς τὰ κέρατα ἡ Μηδία, πρὸς τὸν Ἡνίοχο δεξιὰ ἡ Σκυθία καὶ ἀριστερὰ ἡ Ἀρμενία, καὶ πρὸς τὴν Πλειάδα ἡ Κύπρος.

  Τὰ κατὰ μέρος ποὺ παραθέτει ὁ Οὑάλης εἶναι: πρὸς τὴν κεφαλὴ ἡ Μηδία καὶ οἱ συνεχεῖς τόποι, πρὸς τὰ στήθη ἡ Βαβυλωνία, πρὸς τὸν Ἡνίοχο δεξιὰ ἡ Σκυθία, πρὸς τὴν Πλειάδα ἡ Κύπρος, ἀριστερὰ ἡ Ἀραβία καὶ οἱ συνεχεῖς τόποι, πρὸς τοὺς ὤμους ἡ Περσὶς καὶ τὰ Καυκάσια ὄρη. Ὑπὸ τὸ κύρτωμα, πρὸς τὴν ὀσφὺ ἡ Αἰθιοπία, ὑπὸ τὸ μέτωπο ἡ Ἐλυμαΐς, καὶ ὑπὸ τὰ κέρατα ἡ Καρχηδονία. Πρὸς τὰ μεσαῖα μέρη ἡ Ἀρμενία, ἡ Ἰνδικὴ καὶ ἡ Γερμανία.

  Ὁ Πτολεμαῖος δίδει διαφορετικὲς χῶρες, ποὺ προέρχονται ἀπὸ τὸν συσχετισμὸ τῶν τεταρτημορίων τῆς οἰκουμένης καὶ τῶν ζῳδιακῶν τριγώνων: Παρθία, Μηδία, Περσίς· περὶ τὸ μέσον Κυκλάδες νῆσοι, Κύπρος, Μικρὰ Ἀσία. Ὁ δὲ Ῥητόριος ἀκολουθεῖ τὸν Πτολεμαῖο.

Ἡφαιστίων  Πτολεμαῖος  Οὐάλης

Ζῳδιακὴ διάταξη, τρίγωνο, ἐνέργειες καὶ μορφώσεις, λοιπὲς ποιότητες

  Πλαγια ἢ λοξὰ καλοῦνται τὰ ζῴδια Αἰγόκερως, Ὑδροχόος, Ἰχθεῖς, Κριός, Ταῦρος, Δίδυμοι. Ὡς πρὸς τὰ ἔργα, πράξεις καὶ ἐγχειρήματα, ὅταν ὡροσκοποῦν τὰ πλάγια χωρὶς ὄψεις ἀγαθοποιῶν σημαίνουν μόχθο, δυσκολίες, ἐμπόδια, καὶ χρόνο πολὺ γιὰ τὸ ἀποτέλεσμα. Μὲ ὄψεις ἀγαθοποιῶν μετριάζεται ἡ κάκωση.
  Τὰ σταθερα ἢ ἀμετάτρεπτα Ταῦρος, Λέων, Σκορπιός, Ὑδροχόος, ὅταν ὡρο­σκο­ποῦν κρατοῦν ἀμε­τά­βλη­το τὸ πραττόμενο.
  Τὰ νυκτερινα Ταῦρος, Καρκίνος, Παρθένος, Σκορπιός, Αἰγό­κερως, Ἰχθεῖς εὐνοοῦν πράξεις καὶ ἔργα ποὺ γίνονται τὴν νύκτα.
  Υποτακτικα χαρακτηρίζονται τὰ ζῴδια Ταῦρος, Καρκίνος, Παρθένος, Σκορπιός, Αἰγό­κερως, Ἰχθεῖς, ἐπειδὴ ὁ Ἥλιος ἢ ἡ Σελήνη ἐκεῖ χωρὶς νὰ εἶναι ἐπίκεντροι ἢ νὰ δορυφοροῦνται ὑπὸ ἀγαθοποιῶν σημαίνουν δυστυχία, πενία καὶ δουλεία.
  Χερσαια εἶναι τὰ Κριός, Ταῦρος, Δίδυμοι, Λέων, Παρθένος Ζυγός, Σκορπιός. Χρη­σι­μεύ­ουν ἐπὶ καθο­λικῶν προγνώσεων γιὰ τὴν γῆ, τὰ χερσαῖα ζῷα καὶ θέματα κτηνο­τροφίας.
  Πολυσπερμα δὲ ὅσα ἔχουν πολλὴ σπέρματος ἔκκριση, δηλαδὴ Κριός, Ταῦρος, Ἰχθεῖς. Χρη­σι­μεύ­ουν γιὰ θέματα γεωργίας, σπορᾶς, καὶ ἀλλοῦ π.χ. περὶ τεκνο­ποιίας.
  Ασελγη καὶ λάγνα καὶ ἀδιάφορα περὶ τὶς μίξεις τὰ Κριός, Ταῦρος, Λέων, Σκορπιός, Αἰγό­κερως, Ἰχθεῖς. Χρη­σι­μεύ­ουν, ὅπως καὶ τὰ καθάρια, γιὰ θέματα γάμου, μοιχείας, καὶ γιὰ εἰδικὰ θέματα παρεκ­κλίσεων.
  Μελεοκοπουμενα τὰ Κριός, Ταῦρος, Καρκίνος, Λέων, Σκορπιός, Τοξότης, Αἰγό­κερως καὶ Ἰχθεῖς. Χρη­σι­μεύ­ουν γιὰ ἐξέτασι βλαβῶν, ἐγχειρήσεων καὶ ἀκρωτηριασμῶν. Αινιγματώδη τὰ Τοξότης, Αἰγόκερως· ἔνιοτε προστίθονται καὶ τὰ Καρκίνος, Ταῦρος καὶ Σκορπιός. Επιληπτικα ἢ μανιώδη τὰ Ταῦρος, Λέων, Σκορπιός, Ἰχθεῖς. Ἀμφότερα χρησι­μεύουν γιὰ ἐξέταση βλαβῶν, κακώσεων καὶ σωμα­τικῶν παθῶν.
  Τετραποδα τὰ Κριός, Ταῦρος, Λέων, Τοξότης. Χρησιμεύουν γιὰ προγνώσεις περὶ τετρα­πόδων ζώων, εἰδικὰ τῶν ἐξημε­ρω­μένων (αἰγοπρόβατα, ἵπποι κ.ἄ.).
  Λατρωδη τὰ Αἰγόκερως, Ἰχθεῖς, Κριός, Ταῦρος. Συνήθως ὑποδει­κνύουν κρυμμένα θέματα, καὶ ἐνίοτε σημαίνουν πρόσωπα ἀνελεύθερα καὶ κόλακες.
  Ημιφωνα τὰ Κριός, Ταῦρος, Λέων, Αἰγόκερως ἐπειδὴ ἔχουν μὲν φωνὴ ἀλλὰ ἄναρθρη καὶ ἀσήμαντη. Θεω­ροῦ­νται μετρίως εὔφωνα καὶ εὐνοϊκὰ ὡς πρὸς τὸν λόγον.

Δωρόθεος  Ἡφαιστίων  Ῥητόριος  Πτολεμαῖος

Μελοθεσία

  Ἡ μελοθεσία χρησιμοποιεῖται συνδυαζομένη μὲ τοὺς κλήρους τῆς τύχης, τοῦ δαίμονος, καὶ τοῦ σίνους, καθὼς καὶ τῶν κυριάρχων πλανητῶν τους. Σημαίνει τὶς σωματικὲς κακώσεις, ἀτυχήματα, ἀσθένειες, καὶ τὰ ψυχικὰ πάθη. Ὁ Ταῦρος κυβερνᾷ τὸν τράχηλο καὶ τοὺς τένοντες τοῦ τραχήλου, καὶ ὅλα τὰ σχετικὰ αἴτια καὶ συμπτώματα: οἰσοφάγος καὶ κατάποση, κύρτωση, πρήξιμο ἀδένων λαιμοῦ, πνιγμὸς καὶ μυκτῆρες, τραύματα καὶ ἀσθένεια ὀφθαλμῶν. Οἱ Πλειάδες τοῦ Ταῦρου ἀπὸ 5° 30′ ἕως 8° βλάπτουν τοὺς ὀφθαλμούς.

  Κυριεύει δὲ γραμμάτων β′ καὶ ξ′.

  Ῥητόριος